2Tessalonicenses Hebraico – Grego – ARC

2Tessalonicenses Hebraico – Grego – ARC. Três versões da Bíblia na mesma página para você pesquisar, comparar e ampliar seus conhecimentos.

Capítulo 1

Capítulo 2

Capítulo 3

2Tessalonicenses Hebraico – Grego – ARC + a versão Almeida

A Segunda Carta aos Tessalonicenses é um dos textos mais enigmáticos do Novo Testamento. Escrita pelo apóstolo Paulo, essa epístola aborda temas cruciais como a volta de Cristo, a apostasia e a manifestação do “homem do pecado”. Para aqueles que enfrentam dificuldades na interpretação deste livro, este artigo explora os significados teológicos, com base nos idiomas originais – hebraico e grego – e na tradução Almeida Revista e Corrigida (ARC).

O Contexto de 2Tessalonicenses

A igreja de Tessalônica enfrentava perseguições e confusão sobre a volta de Cristo. Muitos acreditavam que o Dia do Senhor já havia chegado, gerando temor e incerteza. Paulo escreve para corrigir esses equívocos, exortando os crentes a permanecerem firmes e não se deixarem enganar.

O Uso do Hebraico e Grego na Carta – 2Tessalonicenses Hebraico – Grego – ARC

Embora o Novo Testamento tenha sido escrito majoritariamente em grego, o pensamento hebraico permeia toda a teologia paulina. Isso se reflete em conceitos como “homem do pecado” (ἄνθρωπος τῆς ἁμαρτίας – anthrōpos tēs hamartias) e “apostasia” (ἀποστασία – apostasia), que possuem raízes nas profecias do Antigo Testamento.

1. O “Homem do Pecado”

  • Grego: ἄνθρωπος τῆς ἁμαρτίας
  • Conceito Hebraico: A ideia de um líder rebelde que se opõe a Deus é encontrada em Daniel 7:25 e 11:36.
  • ARC: “O homem do pecado, o filho da perdição” (2Ts 2:3)
  • Interpretação: Esse personagem representa uma figura escatológica que se levantará contra Deus antes da volta de Cristo.

2. A Apostasia

  • Grego: ἀποστασία (apostasia)
  • Hebraico: “מְשׁוּבָה” (meshubah) – termo usado no Antigo Testamento para descrever a rebeldia de Israel contra Deus (Jeremias 3:6, 8).
  • ARC: “Porque não será assim sem que antes venha a apostasia” (2Ts 2:3)
  • Interpretação: Paulo alerta que antes da volta de Cristo, haverá um grande afastamento da fé.

3. O Mistério da Iniquidade

  • Grego: τὸ μυστήριον τῆς ἀνομίας (to mystērion tēs anomias)
  • ARC: “Porque já o mistério da injustiça opera” (2Ts 2:7)
  • Interpretação: Refere-se a uma obra satânica que já estava em andamento, preparando o caminho para a manifestação do Anticristo.

A Mensagem Central de 2Tessalonicenses

A segunda carta aos tessalonicenses enfatiza três verdades fundamentais:

  1. Paciência na perseguição: Deus é justo e recompensará aqueles que sofrem por sua fé (2Ts 1:5-7).
  2. Discernimento sobre a volta de Cristo: Nem todo evento catastrófico significa o fim dos tempos (2Ts 2:1-2).
  3. Trabalho e diligência: Paulo adverte contra a ociosidade e ensina que cada um deve trabalhar para seu sustento (2Ts 3:10-12).

FAQ – Perguntas Frequentes

1. O que significa “o homem do pecado” em 2 Tessalonicenses 2:3?

Esse termo se refere a uma figura escatológica que se oporá a Deus e enganará muitos antes da segunda vinda de Cristo.

2. A palavra “apostasia” significa apenas afastamento da fé?

O termo grego “ἀποστασία” pode significar tanto um afastamento espiritual quanto uma rebelião aberta contra Deus e seus princípios.

3. O que é o “mistério da iniquidade”?

Paulo descreve um poder maligno já operando no mundo, preparando o cenário para a manifestação do Anticristo.

4. Por que Paulo enfatiza o trabalho na carta?

Havia cristãos que, acreditando que Cristo voltaria em breve, pararam de trabalhar. Paulo ensina que a fé não deve levar à negligência.

Conclusão sobre 2Tessalonicenses Hebraico – Grego – ARC

A Segunda Carta aos Tessalonicenses é um chamado à perseverança e ao discernimento espiritual. Compreender seus termos no hebraico e no grego nos ajuda a captar melhor sua profundidade teológica. Que essa reflexão fortaleça sua fé e entendimento sobre a vinda gloriosa de Cristo!

Adilson Cardoso Hebraico

Views: 7

ADILSON CARDOSO

Adilson Cardoso: Bacharel em Teologia pela FEBS; Teólogo graduado pela Universidade Metodista; Filósofo graduado pela UNICID – Universidade Cidade de São Paulo; graduado em História pela Universidade Cruzeiro do Sul; Estudou Hebraico na eteacher. Professor de teologia, Filosofia, Hebraico e Grego.

Deixe um comentário

Este site utiliza o Akismet para reduzir spam. Saiba como seus dados em comentários são processados.